?新中國成立初期內蒙古“三少民族”人口平均壽命不足50歲，目前平均壽命達到75歲

　　?“傳統文化很受歡迎，我想通過不斷創新，為太陽花增添養料。”

　　11月初冬清晨，嫩江右岸的哈布奇村雪霽天晴。陽光照得屋里暖洋洋，達斡爾族老人熬珍花特意穿上紅色花衣裳，端坐在火炕上，從扶貧干部手里接過脫貧告知書，一筆一畫地簽上名字，高興地說：“我脫貧啦！”

　　隨著國家各項扶貧政策的落地，熬珍花等最后一批貧困戶陸續領到脫貧告知書，標志著內蒙古“三少民族”正式告別貧困。

　　“三少民族”是指集中分布在內蒙古呼倫貝爾區域的三個人口較少民族：鄂溫克族、鄂倫春族、達斡爾族。他們曾共同居住在興安嶺山林中，過著離群索居的原始游獵生活。通過生態移民、旅游轉型和文化傳承，“三少民族”下山定居，過上現代生活，與各民族攜手前行奔小康，實現歷史性跨越。

　　內蒙古自治區鄂溫克族自治旗巴彥托海鎮太陽花傳承發展中心，艾吉瑪（右一）向游客介紹太陽花手工藝品（8月6日攝） 劉磊攝/本刊

　　走出山林擁抱新生活

　　靜謐的大小興安嶺山林，見證了“三少民族”數百年來的歷史變遷。

　　鄂溫克族、鄂倫春族都有“樹中人”之意，被稱為“中國最后的獵民”。新中國成立前，他們一直保持著原始的生產生活方式：吃獸肉、穿獸皮，住著用木桿和樺樹皮搭建的“撮羅子”，過著與世隔絕的生活。

　　提起曾經的日子，79歲的中妮浩老人用鄂溫克語喃喃回憶：“住在山上，經常沒有糧食吃，冬天連條秋褲都沒有?！?/p>

　　面對現代文明沖擊和生態環境變化，獵民們沿襲多年的游獵方式，已經無法跟上時代的步伐?！爸挥邢律蕉ň?，找到新的發展方式，才能使這個族群發展壯大?！卑紧敼叛哦鯗乜俗遴l鄉長張萬軍回憶道。

　　20世紀50年代以來，在黨和政府關心下，獵民們紛紛走出山林，搬到新居點，直接跨越原始生活與現代接軌。特別是十八大以來，各級各方著力解決“三少民族”吃飯難、上學難、行路難、住房難、看病難等問題，推進產業開發扶貧。

　　穿越大興安嶺腹地的一片片青松白樺，一排排雙層木質小別墅映入眼簾。屋內集中供暖，做飯可用液化氣。老人們正在暖融融的屋內愜意地喝茶，婦女們在烤列巴或制作鹿皮畫。這就是敖魯古雅鄂溫克民族鄉的獵民新居點。

　　“搬下山后的生活好得超乎想象。”鄂溫克族姑娘范索滿意地說，新居點的房子是國家蓋的，供暖用水免費；交通便利，孩子上學、老人看病都方便了；離城市更近，就業渠道也拓寬了。

　　住在鄂倫春自治旗古里鄉獵民村的鄂倫春族老人葛淑云，親眼見證了獵民生活的變遷。回望人生走過的82年，葛奶奶一共換過4套房：撮羅子、土坯房、磚瓦房、樓房。特別是最近一次換房，葛奶奶分到了一套70平方米的兩居室。葛奶奶心滿意足地說：“過去的心愿都實現了，現在歲數大了，只希望再多活幾年，好好享受享受。”

　　新中國成立初期“三少民族”人口平均壽命不足50歲，目前平均壽命達到75歲。“三少民族”人口規模也不斷發展壯大，截至目前，居住在內蒙古“三少民族”自治旗的達斡爾族約8萬人、鄂溫克族2萬余人、鄂倫春族2000多人。

　　古老民族尋求新出路

　　“不讓一個少數民族人口掉隊?！睘閷崿F轉型發展，內蒙古支持“三少民族”充分利用獨有的民俗文化和自然優勢，發展起旅游業、特色種植和養殖業等，尋求古老民族的綠色轉型。

　　從新加坡留學回國后，鄂溫克族青年諾日回到家鄉鄂溫克族自治旗。如今，他已把原來年產值40萬元的牧民合作社發展成產值超千萬元的養殖、旅游企業。

　　根河市烏力庫瑪林場的松林深處，白雪皚皚，仿佛童話世界。鄂溫克人古木森敲響鐵皮，外出覓食苔蘚的馴鹿群伴著清脆的鈴鐺聲，紛紛回家。

　　這是古木森在山林中的馴鹿放養點，同時還是旅游景點。借助現代養鹿技術和基礎設施條件的改善，不少獵民發展起生態旅游業。古木森說：“靠著賣門票和鹿茸、手工藝品等，年收入能有七八萬元?！?/p>

　　“我們依托鄂倫春民俗特色資源，先后建成了農業生態園、特色養殖區和民俗特色旅游景區。”鄂倫春自治旗多布庫爾獵民村村支書孟亞靜說，如今獵民村變景區，農民變旅游從業者，農產品變旅游商品，帶動近200名鄂倫春村民找到新出路，人均年收入提高到2萬多元。

　　達斡爾族人也開始重新認識腳下的這片黑土地。從種麥子到種大豆、馬鈴薯，逐步發展起現代種植業，莫力達瓦達斡爾族自治旗被譽為“中國大豆之鄉”。

　　熬珍花所在的哈布奇村，達斡爾族占九成以上。熬珍花一家5口有3個病號，全靠兒子一人在外打工糊口，最難的時候買包咸鹽的錢都湊不出來。

　　2014年，熬珍花家被識別為建檔立卡貧困戶，享受低保、養老和子女上學補貼、住院報銷等政策，基本生活有了保障。今年，她家除了種植大豆，還通過扶貧貸款和產業幫扶資金，發展起養牛產業，全家人均年收入超1萬元。站在牛棚前，她充滿期待地說：“3頭母牛懷犢，就等明年產犢了，好日子還在后頭呢！”

　　傳承文化?開啟新征程

　　過上新生活的“三少民族”，一直不忘傳承創新自己的民族文化。

　　“‘三少民族’的語言沒有文字形式，民族文化世代口頭相傳。隨著傳統生產生活方式的改變，一些寶貴的民族文化可能會慢慢消亡，必須做好傳承?！倍鮽惔鹤灾纹旃爬镟l鄉長白鵬英意識到，弘揚鄂倫春民族傳統文化是當地發展特色所在。

　　借助自己的鄂倫春族身份，白鵬英成立手工藝坊，組織婦女制作鄂倫春族手工藝品，然后利用網上平臺銷售到全國各地，每個婦女每年平均可增收1000元。

　　德柯麗是內蒙古自治區級非物質文化遺產傳承人，從小就跟著母親學習制作樺樹皮手工、縫制鄂溫克族服飾等傳統工藝。為了保存珍貴的鄂溫克文化，她成立了一間民族工藝制作大師工作室，發動眾多年輕人積極參與，為傳統技藝注入活力。

　　工作室里，一幅幅刻有鄂溫克族圖騰標志的馴鹿皮毛剪刻畫格外引人注目?！岸鯗乜俗鍥]有自己的文字，要把自己民族的文化傳遞下去，這些圖騰符號能發揮作用。我現在已經刻好100多個，打算整理成冊，傳承給我們的年輕一輩?！钡驴蔓愓f。

　　“90后”鄂溫克族姑娘艾吉瑪便是其中一員。學習計算機專業的她，大學畢業回到家鄉鄂溫克族自治旗，建起電商平臺，幫助母親制作銷售以鄂溫克族圖騰太陽花為原型的文創產品。每年，來自全國各地的訂單達1萬多個。艾吉瑪說：“傳統文化很受歡迎，我想通過不斷創新，為太陽花增添養料?！?/p>

　　為支持民族文化綻放更大魅力，鄂溫克族自治旗還著力打造民族文化產業創業園，吸引118名非遺傳承人和創業者入駐。鄂溫克傳統服飾、五畜繩、皮雕等各種傳統技藝在園區競相繁榮。

　　呼倫貝爾學院教授斯仁巴圖表示，民族文化是最好的名片。在融入現代社會的過程中，“三少民族”不忘傳承創新自己民族的文化，與全國各族人民交往交流交融，共創美好未來。（張麗娜?安路蒙）

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責任編輯： 張樵蘇