（壯麗70年·奮斗新時(shí)代——記者再走長征路）

　　新華社貴陽7月12日電 題：把生留給百姓——重訪百名紅軍跳崖犧牲地

　　新華社記者 李驚亞

　　“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，官長士兵都一樣，沒有人來壓迫人……”頭發(fā)花白的陳德昌每當(dāng)想念父親陳世榮，就會輕聲哼起這首中央蘇區(qū)民歌《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》。

　　陳世榮原名何步榮，曾在紅六軍團(tuán)十八師五十二團(tuán)任司號員。

　　1934年8月，奉中央革命軍事委員會命令，長征先遣隊(duì)紅六軍團(tuán)兩個(gè)師6個(gè)團(tuán)共計(jì)9700余人從湘贛根據(jù)地突圍西征。陳世榮時(shí)年19歲。

　　10月5日，紅六軍團(tuán)五個(gè)團(tuán)進(jìn)入貴州省銅仁市石阡縣，遭遇桂敵，被截為幾段，陷入重圍。

　　16日，困牛山戰(zhàn)斗打響。紅十八師師長龍?jiān)坪臀迨F(tuán)團(tuán)長田海清率800多名戰(zhàn)士斷后，拖住敵軍和地方民團(tuán)。

　　困牛山山勢南高北低，南、西、北三面黑灘河環(huán)繞，南端是虎井溝，靠著困牛山的懸崖長滿雜草，最高處有70多米。

　　陳德昌根據(jù)父親生前回憶，紅軍剛上困牛山就發(fā)覺被設(shè)伏。師長龍?jiān)坡?00余人沖出重圍。但兇殘的敵人裹挾老百姓做“人墻”，逼向留在困牛山上的紅軍余部。本可殺出一條血路的紅軍不忍開槍，部分紅軍被逼至懸崖邊。這時(shí)，連長讓大家把槍甩下河去，一起跳崖。

　　許多村民親睹了這壯烈的一幕。因?yàn)樘碌募t軍太多，戰(zhàn)斗結(jié)束后很長一段時(shí)間，黑灘河邊都能看到紅軍戰(zhàn)士的遺骨。

　　“我父親說，跳崖是在下午，他知道崖很深，但不愿做俘虜，寧可跳崖。”陳德昌說。

　　陳世榮跳下去后被藤纏住，撿回一條命，后被當(dāng)?shù)厝耸樟艟戎危ň玉R槽溪村。解放后，陳世榮每年都要去跳崖的地方祭奠戰(zhàn)友，直到2001年去世。

　　這段悲壯的歷史過去一直不為人所知。2001年，楊又鑄任石阡縣委黨史研究室副主任，一次偶然的機(jī)會，接觸到困牛山戰(zhàn)斗相關(guān)資料，十分感動。經(jīng)四處打聽，在龍?zhí)伶?zhèn)找到困牛山村。之后兩年里，楊又鑄走訪了困牛山村及周邊10多個(gè)村莊的100多名親歷者及關(guān)聯(lián)人。其中，目擊村民都已八九十歲高齡，能確認(rèn)身份的幸存紅軍已全部離世。

　　“這些老人回憶，紅軍不怕死，與敵人肉搏，打穿制服的敵軍一槍一個(gè)準(zhǔn)，而為了避開傷著老百姓，故意把槍抬得很高……”楊又鑄說。國民黨軍隊(duì)離開后，很多群眾冒著生命危險(xiǎn)救護(hù)紅軍，送他們尋找主力部隊(duì)。

　　貴州省黨史專家最后認(rèn)定，困牛山戰(zhàn)役紅軍跳崖人數(shù)在100人左右。

　　“紅軍在如此情形下，依然把百姓當(dāng)親人，把生的希望留給百姓，自己選擇了死，這是怎樣的一種精神？”楊又鑄說，“我把這些珍貴的史料記錄下來，為的是讓后人銘記。”

　　2008年，石阡縣委縣政府與紅二方面軍后代共建困牛山紀(jì)念碑。蕭克將軍題寫“困牛山紅軍壯舉紀(jì)念碑”碑名，9位老紅軍、老將軍題詞。

　　近日，記者尋訪困牛山戰(zhàn)場，憑吊紅軍英魂。“困牛山紅軍壯舉紀(jì)念碑”由紅六軍團(tuán)軍旗和困牛山構(gòu)成，旗與山融成了這座豐碑。望著“千秋功績在、碑樹人心中”的碑刻，記者心情難平。

　　如今，困牛山村民過著寧靜安詳?shù)娜兆印４迕駨垏裾f，逢年過節(jié)，村民們會自發(fā)來紀(jì)念碑祭掃紅軍。困牛山戰(zhàn)斗遺址被列為銅仁市愛國主義教育基地后，來參觀的人越來越多。

　　貴州長征研究專家、遵義醫(yī)科大學(xué)教授谷松嶺認(rèn)為，困牛山紅軍跳崖，是愛民壯舉、民本壯舉、英雄壯舉。

　　“不與民爭利，不與民爭生，把生留給百姓，共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)這種偉大和崇高的精神，不會因時(shí)代變遷而變化。”貴州省委黨史研究室副主任覃愛華說。

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責(zé)任編輯： 王頔