新華社呼和浩特2月6日電 題：新約新評新特色 文明新風進農(nóng)家——內(nèi)蒙古奈曼旗用“五個一”推動鄉(xiāng)村文明建設(shè)

　　新華社記者朱文哲

　　春節(jié)期間，內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗廣大農(nóng)村家家張燈結(jié)彩，處處喜慶祥和。記者走進農(nóng)家，聽他們津津樂道的是，集體過年演了什么節(jié)目，誰家評優(yōu)上了光榮榜，哪家又辦了不需“隨禮”的喜宴……

　　近年來，奈曼旗創(chuàng)新實施“精神扶貧五個一”工作機制,通過“一約、一講、一評、一榜、一特色”，不斷推進鄉(xiāng)村移風易俗，培育文明鄉(xiāng)風，激發(fā)貧困地區(qū)群眾脫貧致富的內(nèi)生動力，助推脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興，農(nóng)村風貌大為改觀。

　　新約破舊俗 喜宴從此不隨禮

　　奈曼旗將“一約”作為改善鄉(xiāng)村面貌的重要方式，各嘎查村結(jié)合本地實際制訂村規(guī)民約，每條村規(guī)民約都有規(guī)定事項、違規(guī)處罰和執(zhí)行主體，針對性強、措施明確、落地可行。

　　固日班花蘇木巴彥塔拉嘎查將“禁止隨禮”寫入本村村規(guī)民約。蘇木黨委副書記包海倫說：“以前村民家中紅白喜事都要通知全村人參加宴席，每家得隨一兩百元，一年下來每家隨禮開支一萬多元。”隨禮從情感的表達變成了生活的壓力，有的村民打起了歪主意，修整庭院、工作調(diào)轉(zhuǎn)都要辦宴席，甚至進城租房也要擺幾桌。“一些生活困難的家庭，每年的收入甚至不夠隨禮用。”包海倫說。

　　風氣不變，貧困不散。巴彥塔拉嘎查支部書記達斯下決心治理變了味的“隨禮風”。為了讓村民信服，他拿自家人“開刀”。二哥家的女兒結(jié)婚，他要求二哥不能在村里大辦婚宴，只允許邀請親屬；2016年達斯老父親去世，他婉拒了鄰居們的看望和“心意錢”。曾經(jīng)有一戶村民不聽勸告，執(zhí)意要大辦宴席，達斯就把車橫在他家門口阻攔……

　　通過近4年的整治，村里大操大辦、人情往來亂象得到整治。“現(xiàn)在不用隨禮，每年省下的錢夠買一頭牛。”村民康云說。

　　如今，奈曼旗農(nóng)村普遍制訂村規(guī)民約，各村有各村的特點，家庭記賬、孝老愛親等等，有些好做法從嘎查村推廣到鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木，鄰里關(guān)系更加融洽。

　　集體過大年 特色活動文化濃

　　一進臘月，奈曼旗各嘎查村便熱鬧起來。一臺臺年味十足的聯(lián)歡會，一個個自編自演的節(jié)目，再加上一盤盤熱氣騰騰的餃子，紅火熱鬧的氛圍讓村民的臉上掛滿笑容。

　　在鄉(xiāng)風文明建設(shè)中，奈曼旗十分注重發(fā)展鄉(xiāng)村文化。為提升村民參與熱情，旗里鼓勵支持農(nóng)村舉辦特色文化活動，西地村的農(nóng)民小劇團、巴彥敖包嘎查的農(nóng)民春晚等，已經(jīng)成為遠近聞名的品牌活動。特別是村民集體過大年，經(jīng)過總結(jié)推廣，現(xiàn)已成為全旗鄉(xiāng)村的集體活動，有效增強了村民的集體觀念。

　　今年是黃花塔拉蘇木巴彥敖包嘎查第二次舉辦集體過大年活動，參加活動的副蘇木達徐珍珠表示，過去村民的文娛生活只有聚會、喝酒、打牌，鄰里因為打牌產(chǎn)生的矛盾時有發(fā)生。“在推廣集體過大年后，打牌的人少了，唱歌練舞的人多了。”徐珍珠說，“為了演好節(jié)目，一些村民一個月前就開始排練，十里八村的百姓也都到這里報名表演。”

　　楊秀榮是大沁他拉鎮(zhèn)章古臺村村民，也是村里祥云廣場舞隊的隊長。過去的楊秀榮是麻將桌上的一把好手，麻將幾乎成了她生活的全部。在村里帶動下，楊秀榮和鄰居開始學習廣場舞，還組建了隊伍。“每天都跳兩個小時，強身又健體。”楊秀榮說。

　　用文化改變生活，用藝術(shù)改變風貌，特色文化活動正成為奈曼旗建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的新途徑。

　　村村評優(yōu)秀 爭做典型改陋習

　　奈曼旗在精神扶貧過程中，充分調(diào)動村民的榮譽感，在家庭層面開展“清潔之家”“美麗庭院”“最美家庭”“道德模范”“好兒媳”“致富能手”等評優(yōu)活動，在村級層面開展“美麗村莊”“文化村莊”“文明嘎查村”等評優(yōu)活動。通過一次次評優(yōu)，陋習消失了，院落整潔了，村莊干凈了，村風村貌得到明顯改善。

　　大沁他拉鎮(zhèn)章古臺村婦聯(lián)主任梁紅霞說，各類評優(yōu)分為村、鎮(zhèn)、旗三級，并發(fā)放相應(yīng)榮譽牌，家庭和村莊榮譽牌實施動態(tài)管理，達標掛牌，不達標摘牌。“這樣的評優(yōu)活動可以讓村民自覺樹立知榮辱、講正氣的新風尚。”

　　章古臺村原來有一個習俗，孩子結(jié)婚后就會搬離父母家居住，村里人把這種習俗叫作“分家”。多數(shù)家庭分家后都會各過各的，年邁的父母得到的照顧反而少了。“自從常旺紅嫁來以后，村里分家的事兒就少了很多。”梁紅霞說。

　　常旺紅是一位河南姑娘，2012年和丈夫結(jié)婚來到章古臺村。婚后常旺紅并沒有選擇“分家”，而是和丈夫一起照顧公婆和爺爺。如今常旺紅不僅在婆家學會了簡單的蒙語，還有了兩個可愛的寶寶，一家人其樂融融，常旺紅也因此獲評村級“好兒媳”，成為村里年輕人學習的榜樣。

　　“孝老愛親、美化庭院，我們村子舊貌換新顏。”梁紅霞說，村民的陋習少了，村里的優(yōu)秀典型多了，家家戶戶都為美麗鄉(xiāng)村爭做貢獻。

【糾錯】

責任編輯： 張樵蘇