翻抗戰(zhàn)史,總能看到漢奸的身影,囂張而又卑怯,可謂“國難當(dāng)頭,漢奸如麻”。但是,他們只是歷史的垃圾。屹立于歷史中的,是孟子所言的“大丈夫”:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”

　　什么叫“威武不能屈”?75年前,日寇帶著漢奸,用刺刀和機(jī)槍在河北任丘、高陽兩縣(緊挨著今天的雄安新區(qū))進(jìn)行了一次“奴化試驗(yàn)”,試圖制造更多的漢奸。

　　日寇忘記了:中國人是有骨氣的。

　　一

　　“在高陽,恒尾帶領(lǐng)日偽軍突然包圍了李果莊,讓群眾跪在大街上,背‘反共誓約’,背不過就用刺刀逼著扒房檐,誰掉下來就殺誰。李果莊群眾齊亭章等四人從房檐上掉下來,恒尾狂叫:‘大日本皇軍到中國是來干什么的?就是來殺人的!’說完把洋刀往冷水桶里一泡,隨手把四個(gè)人的頭砍下來。他還把鼻子湊到帶血的刀上聞一聞,兇相畢露。

　　“(在東留果莊),日寇要活埋高大管,高林站出來攔擋,恒尾問:‘該埋不該埋?’高林憤怒地回答:‘中國人沒有罪,不該埋!’恒尾指使偽軍又把高林埋了。他猙獰地說:‘誰要抗日,不老老實(shí)實(shí)按六條做皇軍的新國民,就殺誰!’

　　“敵人在良村開‘反共誓約’會(huì),讓群眾背六條,孟進(jìn)背過后,敵中隊(duì)長小松狂叫:‘他是八路軍的密探!’當(dāng)場把孟進(jìn)活埋了。恒尾說:‘你們村駐八路軍,為什么不報(bào)告?’一連問了三聲沒人答言。恒尾暴怒要?dú)⑷?群眾郭年站起來說:‘我們村沒有駐八路軍。’恒尾問:‘你敢保證?’郭年答:‘我敢保證!’恒尾揚(yáng)刀就砍下了郭年的頭,說:‘我叫你拿命來保!’隨后,以到會(huì)人少和背不過六條為由,又砍了兩個(gè)人,埋了三個(gè)人……”

　　上述文字,出自《呂正操回憶錄》,這是呂正操將軍對(duì)日寇1943年8月下旬華北地區(qū)推行“新國民運(yùn)動(dòng)”的回憶。他時(shí)任冀中軍區(qū)司令員兼八路軍第三縱隊(duì)司令員,奮戰(zhàn)在冀中抗日根據(jù)地。

　　史載,日寇的“新國民運(yùn)動(dòng)”,以所謂“建設(shè)華北,完成大東亞戰(zhàn)爭,剿滅共匪,肅清思想,確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改善生活,安定民生”為目標(biāo),由日本華北方面軍司令部直接領(lǐng)導(dǎo),抽調(diào)特務(wù)團(tuán)三十分隊(duì)的五十名特務(wù)骨干分子,在華北方面軍情報(bào)主任山崎和助平恒尾率領(lǐng)下,組成了“示范隊(duì)”,強(qiáng)力推行“新國民運(yùn)動(dòng)”。計(jì)劃從1943年8月開始,至1944年3月,用7個(gè)月時(shí)間,分為運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備、強(qiáng)力推行、擴(kuò)大戰(zhàn)果、總結(jié)檢查四個(gè)階段。高陽、任丘兩縣被日寇當(dāng)成“新國民運(yùn)動(dòng)”的示范區(qū)。

　　《呂正操回憶錄》中所說的六條“反共誓約”,是日寇炮制的:“一、皇軍及中國軍警到達(dá)村落時(shí),村民決不逃避；二、皇軍和中國軍警問話時(shí)決無虛偽之陳述；三、今后絕對(duì)拒絕八路軍及其軍政機(jī)關(guān)所要求的一切破壞行為；四、絕對(duì)迅速提供所得的確實(shí)情報(bào)；五、嚴(yán)守本誓約,決不違犯；六、以上各條如有違犯,任何處罰情愿甘受其苦。”

　　日寇此舉,意在通過殘酷殺戮,逼迫中國人忠于“皇軍”,變成甘當(dāng)亡國奴的“新國民”。

　　吳慶彤,1943年在冀中軍區(qū)第九軍分區(qū)司令部當(dāng)譯電員,住在高陽縣的南馬村,當(dāng)時(shí)軍分區(qū)司令部曾幾次向晉察冀軍區(qū)報(bào)告日寇推行“新國民運(yùn)動(dòng)”情況,由他翻譯成密碼電報(bào)發(fā)出去。他后來在一篇題為《太陽旗下的劊子手——侵華日軍炮制的“新國民運(yùn)動(dòng)”真相》的回憶文章中寫道:

　　“日寇要求每個(gè)人都要背熟這個(gè)‘誓約’,發(fā)誓效忠‘皇軍’,甘當(dāng)‘反共’的新國民,并要求立即照辦,檢舉共產(chǎn)黨、八路軍及抗日分子。凡是背不過的、不檢舉的和表示不滿的,就不是‘東亞解放的新國民’,就要立即處罰。”

　　二

　　“新國民運(yùn)動(dòng)”的始作俑者,是汪精衛(wèi)。

　　1940年,汪偽政權(quán)在南京成立后,汪精衛(wèi)一直在揣摩日本主子的心思。自“七七事變”后,抗日戰(zhàn)爭已持續(xù)近4年,日寇曾叫囂的“三個(gè)月滅亡中國”儼然已成夢囈,“速亡論”破產(chǎn),日本人開始另有想法。日酋今井武夫就表示:“為了解決中國事變,單純憑借武力是難以達(dá)到目的了,因此考慮到絕不可缺少掌握中國民心和取得民眾的協(xié)助。”

　　作為傀儡,汪精衛(wèi)所做的一切,都是為了讓主子滿意。他認(rèn)真琢磨“民心”二字,謀劃如何讓更多中國人像他一樣當(dāng)漢奸,為日本人服務(wù)。1941年底,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日本人需要一個(gè)穩(wěn)定的“大后方”,源源不斷為其提供戰(zhàn)爭資源,汪精衛(wèi)心領(lǐng)神會(huì),推出了親日奴化的“新國民運(yùn)動(dòng)”,目的就是泯滅中華民族抗戰(zhàn)意識(shí)和民族意識(shí)。

　　1941年12月27日,汪偽政府在南京召開了“大東亞解放大會(huì)”,宣布要全面開展“新國民運(yùn)動(dòng)”,為日本人搖旗吶喊并表忠心:通過開展“新國民運(yùn)動(dòng)”,予以日本“建設(shè)新東亞應(yīng)有之協(xié)力”。汪精衛(wèi)本人親自擬定了《新國民運(yùn)動(dòng)綱要》,在1942年元旦正式公開發(fā)表,汪精衛(wèi)聲稱:“現(xiàn)在四年有余的中日事變,已一轉(zhuǎn)而為保衛(wèi)東亞的大戰(zhàn)爭,在這新關(guān)頭,沒有新精神,怎樣能擔(dān)負(fù)這新責(zé)任,完成這新使命?”他意猶未盡,又寫了一篇《新國民運(yùn)動(dòng)與精神總動(dòng)員》:“全國同胞,對(duì)于這一次大東亞戰(zhàn)爭,要認(rèn)定是東亞生死關(guān)頭,也即是中國生死關(guān)頭”,“現(xiàn)在的戰(zhàn)爭是總力戰(zhàn),所謂總力,一切心力物力都包括在內(nèi)。”“在大東亞戰(zhàn)爭中,日本自己發(fā)出了無限的力量,同時(shí)也盼望中國發(fā)出力量。必須這樣,能支持長期戰(zhàn)爭,才能在長期戰(zhàn)爭中確保勝利。日本是要中國協(xié)力的……”

　　漢奸不可怕,就怕漢奸有文化。

　　那個(gè)曾經(jīng)寫下“引刀成一快,不負(fù)少年頭”的英武少俠,此時(shí)傲骨傲氣俱失,自己不僅甘心當(dāng)奴仆,還試圖制造一種理論,讓所有中國人都當(dāng)日本人的忠實(shí)奴仆!

　　時(shí)至今日,還有人試圖為汪精衛(wèi)“翻案”,甚至贊其有人格——一個(gè)替外虜敲骨吸髓的漢奸,一個(gè)幫助異族對(duì)中華民族不僅試圖“亡國”而且謀劃“滅種”的漢奸,又哪能提得起“人格”二字?

　　可恥的是,汪精衛(wèi)不僅在自己所能控制的狹小區(qū)域內(nèi)推廣“新國民運(yùn)動(dòng)”,還跑到華北他一直試圖染指的其他漢奸盤踞的勢力范圍,鼓吹“新國民運(yùn)動(dòng)”,試圖實(shí)現(xiàn)“華北的中央化”。當(dāng)時(shí)華北的漢奸組織是“新民會(huì)”,不睬汪精衛(wèi),在經(jīng)過復(fù)雜的博弈后,加上日方的調(diào)和(日軍華北方面最高司令長官岡村寧次高度認(rèn)可“新國民運(yùn)動(dòng)”),南北漢奸合流,汪精衛(wèi)被“擁戴”為新民會(huì)“名譽(yù)會(huì)長”,北方“特派王揖唐、周作人為新國民運(yùn)動(dòng)促進(jìn)委員會(huì)委員”,新民會(huì)還宣布:1943年為“開展新國民運(yùn)動(dòng)年”。

　　三

　　華北群眾,尤其是被當(dāng)作“新國民運(yùn)動(dòng)”“示范區(qū)”的高陽、任丘兩縣老百姓,以極其悲壯的方式,拒絕當(dāng)“順民”。

　　日寇和漢奸在鄉(xiāng)村一路殺戮一路推行“反共誓約”會(huì),遭到抵抗,便想了個(gè)毒招,誘逼16歲至45歲的男性青壯年到城里參加“反共誓約大會(huì)”,借口是“去去就回來,哪個(gè)村不去,就是八路村,房子要燒光,人要?dú)⒈M”。由于我抗日軍政機(jī)關(guān)采取了一些對(duì)應(yīng)措施,組織人員勸阻,廣大群眾才沒有上當(dāng),但仍有2.25萬人(其中任丘1.5萬人,高陽7500人)被誘逼進(jìn)城。一進(jìn)城,便被扣押,苦難降臨。

　　敵人把集會(huì)變成刑場,試圖恐嚇老百姓與八路軍“切割”,當(dāng)“順民”。《太陽旗下的劊子手——侵華日軍炮制的“新國民運(yùn)動(dòng)”真相》一文中寫道:

　　“10月18日,任丘的‘反共誓約’大會(huì)會(huì)場設(shè)在城東南角的廣場上。會(huì)場四周架著機(jī)槍,里邊挖了很多埋人坑。荷槍實(shí)彈的日偽軍把會(huì)場圍了個(gè)水泄不通。山崎說,我們這是‘淘水捉魚’。你們‘老百姓是水,八路軍是魚’,來了就別想回去。并宣布了‘三不準(zhǔn)’、‘十槍斃’:(一)見了皇軍不準(zhǔn)逃跑。(二)皇軍問話不準(zhǔn)說不知道。(三)皇軍要東西不準(zhǔn)不給。交頭接耳槍斃、說話槍斃、流動(dòng)槍斃、解手槍斃、吃東西槍斃、吸煙槍斃、咳嗽槍斃、吐痰槍斃、抬頭槍斃、逃跑槍斃。會(huì)場一片恐怖。

　　“漢奸們耀武揚(yáng)威,吶喊著叫大家背反共誓約六條。山崎拔出指揮刀,大聲逼問:‘誰是共產(chǎn)黨,八路軍?誰給八路軍藏槍?誰和共產(chǎn)黨八路軍通氣?’會(huì)場鴉雀無聲。山崎暴跳如雷,令漢奸李弼臣、張介福拉人到臺(tái)前逼問。第一個(gè)被拉上臺(tái)的是任丘縣麻家塢村村民王虎,他面對(duì)敵人憤怒地大聲說:‘六條不會(huì),八路軍我不知道!’敵人立即把他推到坑里活埋。埋后又刨出來再次逼問,王虎依然堅(jiān)定回答:‘不知道!’敵人把他打得皮開肉綻,不省人事。接著又拷打了幾個(gè)人,敵人用盡種種殘酷手段,沒有得到一點(diǎn)信息。后來又把群眾關(guān)押在圣人殿、城隍廟和汽車站3個(gè)大院里,一個(gè)村、一個(gè)村地拷打訊問。3天中,有150多人被毒刑拷打,近百人傷殘。被關(guān)押的鄉(xiāng)親們,面對(duì)敵人的酷刑、屠殺,紛紛起來反抗。任丘縣有130人從敵人的監(jiān)視下向外沖,鬼子開槍射擊,有30多人當(dāng)場犧牲,近百人逃跑成功。在大家向外沖時(shí),東關(guān)的陳卜高喊著‘中國人誓死不當(dāng)亡國奴!’撲上去奪了一鬼子手里的槍,被另外幾個(gè)鬼子開槍打死……”

　　史載,日寇見武力無效,就殘忍地?cái)嗉Z斷水七天七夜。被關(guān)押的老百姓開始吃地上的野草、樹葉、樹皮、衣服里的棉絮,喝草帽接的雨水,甚至自己的黃尿……但仍然沒人說出八路軍的武器彈藥、糧食、文件藏在什么地方。因?yàn)轲嚳?被關(guān)押在兩個(gè)縣城的群眾,死亡的人一天比一天多。日寇決定從兩縣挑出3500多名年輕人送進(jìn)“感化院”,其他老弱病殘陸續(xù)放了出來。

　　吳慶彤回憶說:“我親眼看到我的房東劉維漢被誘逼進(jìn)城參加‘大會(huì)’,十幾天后被敵人放回來,已被折磨得好像換了一個(gè)人,一位身體結(jié)實(shí)的壯年人,衰弱得走路都晃晃悠悠。他失聲痛哭訴說在敵人那里受苦受難的情景,至今深深地刺痛著我的心,使我永生難忘……”

　　一場“新國民運(yùn)動(dòng)”,讓任丘高陽兩縣平添多少新墳?

　　被脅迫去“感化院”的人,沒有一個(gè)人被“感化”,后來在我軍民的幫助下,全部逃了出來,大部分人參加了八路軍。

　　四

　　復(fù)仇!復(fù)仇!

　　華北平原上,中國軍民用復(fù)仇的火焰,堅(jiān)決粉碎了敵人罪惡的“新國民運(yùn)動(dòng)”。在高陽,在任丘,武裝抵抗無處不在。

　　《保定抗日戰(zhàn)爭實(shí)錄》一書記錄了日本“屠夫”小久保的覆滅。小久保在任丘縣血債累累,他曾包圍八方村召開“反共誓約”會(huì),令日偽軍用刺刀逼著群眾背“反共誓約”,不論背過背不過,小久保都親自從人群中往外拉人,逼問村里有無八路軍。接連問了十五人,都回答:“不知道!”小久保一怒之下,把十五個(gè)群眾都活埋了。隨后又拉出十三個(gè)人,連問都沒有問,就用洋刀和刺刀全部殺害。1944年1月24日,中國農(nóng)歷除夕,小久保率40多名日軍和部分偽軍,抬著一挺重機(jī)槍去茍各莊檢查“反共誓約”,遭到八路軍一個(gè)連和任丘游擊隊(duì)的伏擊。

　　《太陽旗下的劊子手——侵華日軍炮制的“新國民運(yùn)動(dòng)”真相》也記載了一個(gè)細(xì)節(jié):1943年12月5日下午,當(dāng)日偽軍從高陽縣五尺村搞“突擊示范”回城,經(jīng)過西良淀時(shí),被八路軍伏擊,全殲了日軍一個(gè)加強(qiáng)小隊(duì),兩個(gè)中隊(duì)的偽軍繳械投降,“部隊(duì)在打掃戰(zhàn)場時(shí),一位老大娘急忙拉著幾個(gè)戰(zhàn)士到她家里去,打開大柜,從里面抓出一個(gè)鬼子來。原來這個(gè)鬼子被打得亂竄,逃到老大娘家,用手比劃著想躲起來,大娘急中生智,把他鎖進(jìn)了大柜里……”

　　經(jīng)八路軍與地方武裝連續(xù)作戰(zhàn),消滅了高陽、任丘縣日軍“突擊示范隊(duì)”主力和大批偽軍,日軍的“突擊示范隊(duì)”到處挨打,不敢外出檢查。山崎和恒尾狼狽逃回北平,“新國民運(yùn)動(dòng)”徹底破產(chǎn)。

　　再說說偽軍的下場。新中國成立后任北京軍區(qū)空軍副司令員、當(dāng)年奮戰(zhàn)在冀中平原的劉光裕在《艱苦戰(zhàn)斗的歲月》一文中回憶說,八路軍在戰(zhàn)斗中外翼驅(qū)散偽軍,內(nèi)線專門打擊日軍,幾次戰(zhàn)斗中,“讓過偽軍專門打日本鬼子,以致戰(zhàn)斗中傷亡日軍多,偽軍少,甚至無偽亡,致使高陽日軍不相信偽軍,偽軍不愿意隨鬼子出動(dòng),使敵偽內(nèi)部出現(xiàn)矛盾,為我爭取偽軍創(chuàng)造了條件……有不少偽軍通過聯(lián)絡(luò)員捎口信說:我是中國人,決不真心給鬼子干。”　　對(duì)于鐵桿漢奸,是殺無赦。《艱苦戰(zhàn)斗的歲月》中寫道,一個(gè)叫“小白子”的漢奸作惡多端,群眾恨之入骨,八路軍設(shè)下埋伏將其打死在村邊后,群眾甚至燒香磕頭慶賀。還有一個(gè)鐵桿漢奸周萬銀,經(jīng)常在酒醉之后說:“我是死人還是活人?”感到自己末日的到來。

　　今天讀華北敵后抗戰(zhàn)歷史,尤其堪稱悲壯史詩的冀中平原抗戰(zhàn),一直在思考一個(gè)問題:恐嚇,甚至殺戮,能夠讓中國人屈服嗎?

　　答案是否定的,侵略者的暴行,反而讓中國人意識(shí)到:抗日,是中國的生死之戰(zhàn)。

　　1943年10月18日,任丘縣城“反共誓約”大會(huì)上,一個(gè)叫李小牛的村民,被敵人用刺刀從前胸穿透后背,仍然挺立,呼喊:“鄉(xiāng)親們,這就是當(dāng)亡國奴的下場!誰能出去,要報(bào)仇,打日本!”

　　五

　　歷史悠悠,英雄英名,永垂不朽,而像汪精衛(wèi)這樣的漢奸,早已被挫骨揚(yáng)灰。

　　時(shí)間的評(píng)判,最為真實(shí),中國人敬重有骨氣的中國人。聞一多先生曾在民族危難時(shí)刻,揮筆寫就《中國人的骨氣》,他大聲疾呼:

　　“身為中國人,就要像個(gè)中國人!”（關(guān)山遠(yuǎn)）