原標(biāo)題：西藏勉唐派唐卡畫師桑吉東知——

　　運(yùn)筆毫厘 神韻自現(xiàn)（工匠絕活）

桑吉東知。記者袁泉 攝

　　【絕活看點(diǎn)】桑吉東知：西藏著名勉唐派唐卡畫師，參與布達(dá)拉宮、羅布林卡等多個(gè)國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的壁畫修復(fù)工作；完成過多幅由數(shù)以千萬計(jì)的發(fā)絲般粗細(xì)的筆畫組成的大型唐卡。

　　精選布料、潤濕打磨、打線素描、定位起稿，桑吉東知眼前的一幅唐卡已經(jīng)精心繪制了4個(gè)多月……他說，要完成這幅作品還需要勾線著色、描金、開臉等步驟，估計(jì)還要幾個(gè)月才能大功告成。

　　唐卡，是用彩緞裝裱后懸掛供奉的卷軸畫，是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式。“唐卡凝聚了人們對美好、幸福、善良的向往，不僅是藏傳佛教藝術(shù)的瑰寶，在世界藝術(shù)殿堂上也是能代表中華民族的一種文化符號。”桑吉東知是西藏著名的勉唐派唐卡畫師，從小開始跟隨叔父學(xué)習(xí)唐卡藝術(shù)，參與了布達(dá)拉宮、羅布林卡等多個(gè)國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的壁畫修復(fù)工作，其創(chuàng)作的《牦牛與西藏的歷史》系列唐卡作品被西藏牦牛博物館收藏。

　　“制作唐卡選用布料非常有講究，必須是純棉布，不能夾雜其他材質(zhì)，不然在打磨的時(shí)候就會變質(zhì)起毛”，桑吉東知介紹說，畫布先要打濕，然后墊在木板上打磨，每次打磨都要陰干一次，然后再打磨，反復(fù)三到四次。

　　打磨完成后，就可以把畫布繃到畫架上。畫布的繃展，要求也極其嚴(yán)格，繃布竹簽之間的距離嚴(yán)格按照4個(gè)手指寬度限制，確保畫布的繃緊度是一樣的。

　　接下來就是打線、打草圖。通過打線素描先畫出骨架并確定比例，然后畫上服飾、寶物等，最后再畫上祥云、山水、建筑、鳥獸等。佛像的繪制有嚴(yán)格的度量比例標(biāo)準(zhǔn)，畫師要經(jīng)過多年的訓(xùn)練才能掌握。“佛像的頭、身、手、眼，也都有嚴(yán)格的比例標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)部位放多少，那個(gè)部位放多少，是歷代唐卡畫師經(jīng)驗(yàn)的凝結(jié)。”桑吉東知回憶，剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，首先就要記牢固定的比例，額頭、眉毛、鼻子都是按照嚴(yán)格比例繪制的，而佛像表情的每個(gè)部位比例又有差異。

　　接下來是上色，可以賦予唐卡絢爛奪目的色彩和氣韻。按照之前的草稿構(gòu)圖對唐卡進(jìn)行上色，顏料由礦物、植物和動物等原料混合而成。步驟也有嚴(yán)格講究，先要上淺色，再上深色，最后上白色。

　　上色結(jié)束后的勾線，是唐卡制作過程中最重要的工序，勾線是用尖細(xì)的筆尖勾描出人物的紋路、服飾的線條等，剛開始是從藏青和黑色開始，然后再是紅色、橘黃色。勾線結(jié)束后就是描金，“我面前這幅唐卡就要開始描金。”桑吉東知說，牛皮膠兌金粉也很講究，需要畫師精準(zhǔn)地把握“火候”。

　　“這恰恰是唐卡的精髓所在，用比發(fā)絲還細(xì)的線條勾繪出表情，符合法度又有創(chuàng)新。起筆不容猶豫，收筆干凈利落，精神不集中或手稍微發(fā)抖，都會破壞整體的美感。這就是失之毫厘，差之千里。”桑吉東知告訴記者，一幅唐卡，尤其是大型唐卡，發(fā)絲般粗細(xì)的筆畫數(shù)以百萬計(jì)，甚至上千萬。排列細(xì)密處連針都插不進(jìn)，需要畫師全神貫注地創(chuàng)作數(shù)月。

　　描金完成后，就要準(zhǔn)備“開臉”。“開臉”時(shí)，會對缺顏色的地方進(jìn)行修補(bǔ)，一幅唐卡最難的地方也正在于這個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)檫@個(gè)步驟必須一次性完成。“精細(xì)的毛筆與畫布接觸的部分往往細(xì)如發(fā)絲，作畫時(shí)畫師一般都是懸肘懸腕，也就是只有毛筆和畫布接觸，人身體的其他部位都無法起到幫助，全靠指間的力道描繪線條。” 桑吉東知拿過一支毛筆，蘸了一下顏料，放入嘴里用舌頭浸潤，隨即迅速地在畫布上一氣呵成。

　　“心靜下來才可以作畫，進(jìn)入狀態(tài)后我可以連續(xù)畫4個(gè)小時(shí)。一幅唐卡可以保存流傳千年，作畫的人和歷史能夠融為一體。”在桑吉東知眼里，“每次創(chuàng)作都是文化的傳承，都是心靈的凈化。”（記者 袁泉）

【糾錯】

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