楊宗麗在課堂上提問(wèn)學(xué)生。

楊宗麗(左一)帶著學(xué)生騎行游覽陳獨(dú)秀故居。

楊宗麗(左二)帶著學(xué)生參觀北大紅樓。圖片由受訪者提供

　　每周五早上8點(diǎn)不到,當(dāng)楊宗麗邁進(jìn)中央民族大學(xué)文華樓西0204教室時(shí),一場(chǎng)“搶座大戰(zhàn)”剛結(jié)束。

　　楊宗麗是中央民族大學(xué)的思政課教師,這學(xué)期她負(fù)責(zé)給本科生上《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門課。

　　這個(gè)能容納200人左右的大教室,趕上楊宗麗的課,總是顯得太小。

　　楊宗麗從教33年,教的都是諸如《中國(guó)革命史》《毛澤東思想專題研究》《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》等相對(duì)難啃的思政類“硬課”。但楊宗麗在每學(xué)期期末任課教師評(píng)分中,已連續(xù)十幾年名列學(xué)院第一。

　　在她的思政課上,有人占座、有人旁聽、有人“回爐”

　　大學(xué)生劉琦,每周五早6點(diǎn)半就得起床,他得趕地鐵從北京東郊橫跨半個(gè)北京城,去中央民族大學(xué)旁聽楊老師的課,單程至少需要45分鐘。

　　“楊老師的思政課講得像精彩的講座!”一次偶然的機(jī)會(huì),劉琦從朋友處聽到楊老師上課的音頻,從此,他對(duì)楊宗麗“路轉(zhuǎn)粉”,放棄自己學(xué)校的同一門課,改投楊老師門下旁聽。

　　在楊宗麗的課堂上,像劉琦這樣的旁聽生并不少,有外專業(yè)的學(xué)生、海歸博士、青年教師,也有畢業(yè)之后“回爐”的年輕人。學(xué)生們像追劇一樣追她的課程。為了能聽到楊宗麗的課,每學(xué)期伊始,常有人在網(wǎng)上打聽楊宗麗什么時(shí)候上課、在哪上課。能容納200人的大教室,常常座無(wú)虛席。吃過(guò)幾次“好座位被占”的虧,學(xué)生們養(yǎng)成了先占座再去食堂吃早飯的習(xí)慣。

　　劉琦發(fā)現(xiàn),楊老師的課堂沒(méi)人低頭看閑書、刷手機(jī)。他也和其他學(xué)生一樣,“舍不得”把視線離開講臺(tái)。

　　講臺(tái)上的楊宗麗,個(gè)子不高,戴著紅框眼鏡,扎著馬尾,穿著花底襯衫,臉上露著親切的微笑。楊宗麗講起課來(lái)精神十足,聲音洪亮,講到盡情處,還會(huì)為同學(xué)們唱一曲與課程內(nèi)容相關(guān)的歌曲。盡管今年她已經(jīng)58歲了,學(xué)生們私底下叫她“元?dú)鉂M滿的少女”。

　　期末,在給楊宗麗做評(píng)價(jià)的時(shí)候,有學(xué)生寫道,“喜歡楊老師不照本宣科。大四了,更加體悟到什么樣的老師才是好的大學(xué)老師,遇到楊老師,是幸運(yùn)。”

　　如果不是親身經(jīng)歷,劉琦很難想象在這樣嚴(yán)肅的課堂上,竟然時(shí)常爆發(fā)出笑聲、掌聲和歌聲,甚至還有熱淚。

　　中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生鄭文畯記得楊老師講到中國(guó)共產(chǎn)黨早期著名的政治活動(dòng)家高君宇的時(shí)候,冒出一句“牽手陶然亭,分手紫竹院”,逗得學(xué)生們捧腹大笑。原來(lái),當(dāng)時(shí)楊宗麗正在講高君宇和戀人石評(píng)梅的愛情故事,高君宇、石評(píng)梅墓就在北京陶然亭公園。而“分手紫竹院”據(jù)說(shuō)源于北京坊間一則不靠譜的傳說(shuō):情侶去了紫竹院之后很可能會(huì)分手。

　　“原來(lái)對(duì)課程稍有不滿意就逃課,如今自覺(jué)走進(jìn)楊老師的課堂。這不是靠紀(jì)律逼著你,而是靠楊老師的魅力。”鄭文畯說(shuō)。

　　讓學(xué)生“迷”上思政課的那些招兒

　　2013年4月,楊宗麗在北京大學(xué)第三醫(yī)院查出患淋巴癌。這是中國(guó)常見的十大惡性腫瘤之一。她不愿相信這一結(jié)果,拿著化驗(yàn)結(jié)果又去北京友誼醫(yī)院再查。在去往北京友誼醫(yī)院的公交車上,她找了一個(gè)靠窗的座位,淚流滿面。

　　她是趁著兒子上班、丈夫出差,偷偷去的醫(yī)院。心事重重的楊宗麗坐過(guò)了站,乘客都走光了,直到司機(jī)提醒她才下車。

　　“到站了也不知道,和人的一生一樣,如果生了病,光顧難受,你可能會(huì)錯(cuò)過(guò)很多風(fēng)景。”楊宗麗突然覺(jué)得自己應(yīng)該積極治療,不求精彩,至少要讓人生這一段路變得正常起來(lái)。

　　回到講臺(tái)上,這一段經(jīng)歷成了楊宗麗在思政課上鼓勵(lì)學(xué)生勇于面對(duì)挫折的現(xiàn)成素材。盡管手術(shù)之后,她的脖子上仍留有一些腫塊。

　　“她不是講一些空洞的大道理,說(shuō)的是自己的事,學(xué)生聽了也有一種親身經(jīng)歷的感覺(jué)。”楊老師以自己的親身經(jīng)歷作為講課素材,經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生吳宗翰稱之為“沉浸式教學(xué)”。吳宗翰還記得楊宗麗在課堂上講起這段經(jīng)歷時(shí),不少學(xué)生熱淚盈眶。

　　除了“沉浸式教學(xué)”,讓學(xué)生著迷的還有楊宗麗經(jīng)常插進(jìn)來(lái)的“有用的題外話”“張口就來(lái)的故事”,以及“認(rèn)領(lǐng)提問(wèn)”。

　　楊宗麗愛拍照發(fā)朋友圈。當(dāng)游覽一些博物館和歷史紀(jì)念館時(shí),楊宗麗常會(huì)拍下照片,記錄下當(dāng)時(shí)的感受。當(dāng)講課涉及相關(guān)歷史時(shí),哪怕只有一絲的聯(lián)系,楊宗麗也會(huì)翻出當(dāng)時(shí)的照片,在課堂上和學(xué)生們分享。在學(xué)生李秦清看來(lái),楊宗麗的“題外話”對(duì)于加深理解課程內(nèi)容很有用。

　　聽過(guò)楊宗麗課程的學(xué)生,都佩服她講故事張口就來(lái)的口才。不僅在課堂上講,她還在空閑時(shí)間帶著學(xué)生騎行游覽北京的歷史文化遺跡,在現(xiàn)場(chǎng)講。

　　盧溝橋、北大紅樓、新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館、板倉(cāng)楊寓……在這些地方,楊宗麗給學(xué)生們當(dāng)導(dǎo)游,如數(shù)家珍地講歷史文化遺跡背后的故事。

　　“在她的課堂上甚至還能認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)!”來(lái)自安徽的李秦清時(shí)常在課堂上被楊宗麗問(wèn)及和安徽有關(guān)的問(wèn)題,“問(wèn)題涉及哪個(gè)地方,她就會(huì)叫哪個(gè)地方的學(xué)生起來(lái)回答。”楊宗麗刻意通過(guò)這種“認(rèn)領(lǐng)問(wèn)題”的提問(wèn)方式,加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)自己家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)同,在她看來(lái)這對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)很重要。

　　“思政課經(jīng)常給人嚴(yán)肅有余、活潑不足的刻板印象,但事實(shí)上也可以很精彩。”旁聽過(guò)楊宗麗一個(gè)學(xué)期課程的青年教師韓秀霜認(rèn)為,楊老師的課程這么受歡迎,是因?yàn)樗v到了學(xué)生心坎里,再加上楊老師本人風(fēng)趣幽默,聽她說(shuō)話總是笑聲不斷,這兩者的結(jié)合讓她的思政課大受歡迎。

　　“學(xué)生并非講臺(tái)前的匆匆過(guò)客,而是教師精神生命的延續(xù)”

　　在一次去清華大學(xué)講關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的講座上,一名學(xué)生問(wèn)楊宗麗準(zhǔn)備這個(gè)講座花了多長(zhǎng)時(shí)間。

　　楊宗麗不知道如何作答,最后丟出了個(gè)數(shù)——3小時(shí)。

　　其實(shí),楊宗麗當(dāng)時(shí)想的是“一輩子”。“小時(shí)候經(jīng)歷的事或許哪天就可以當(dāng)成素材,昨天看的電影也可能被用在今天的課堂上。”楊宗麗確實(shí)總在“攢”講課資料。“生活所見所聞都聯(lián)系到自己的課上。”

　　中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)孫英教授評(píng)價(jià)她這是“以授課為中心的生活”。

　　常有往屆的學(xué)生羨慕他們的學(xué)弟學(xué)妹,“楊老師經(jīng)常往課堂內(nèi)容里加新東西”。楊宗麗新加的內(nèi)容五花八門,有時(shí)事熱點(diǎn)、政策法規(guī)、熱門電影,甚至是和別人的聊天內(nèi)容。

　　中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院的學(xué)生李凱還記得,電影《芳華》正火的時(shí)候,自己還沒(méi)來(lái)得及去看,楊宗麗就已經(jīng)把它拿到思政課堂上做了講課素材。

　　楊宗麗覺(jué)得,現(xiàn)在的學(xué)生懂得多了,當(dāng)老師的如果不廣泛涉獵,不能用馬克思主義理論分析好豐富多彩的現(xiàn)實(shí),很難講好課。

　　楊宗麗“攢”的還有她的講課技能。

　　楊宗麗也曾是個(gè)啥也不會(huì)的授課“小白”。第一次給學(xué)生上課,她幾乎是站在講臺(tái)上背誦自己的講稿,“感覺(jué)特累”。在課程快結(jié)束時(shí),她試著舉了個(gè)有趣的例子,“臺(tái)下的學(xué)生先是一驚,然后不約而同大笑起來(lái)”。從那以后,楊宗麗開始慢慢“解鎖”讓課堂變得有趣的這項(xiàng)技能。

　　“她老琢磨怎么把課講好這個(gè)事。”孫英記得楊宗麗年輕那會(huì)兒聽說(shuō)北京哪個(gè)老師講課好,她就去取經(jīng)；哪個(gè)學(xué)校有了教師講課比賽,她也去。“能參加講課比賽的都是講得不錯(cuò)的老師,在講課比賽上集中聽他們的課,能節(jié)省下不少時(shí)間精力。”

　　有一次,兒子問(wèn)楊宗麗當(dāng)老師有沒(méi)有嘔心瀝血、“春蠶”或是“蠟炬”那樣的感覺(jué)。楊宗麗反問(wèn)喜歡踢球的兒子,“大熱天,你在操場(chǎng)上踢球會(huì)覺(jué)得累嗎?”

　　中央民族大學(xué)管理學(xué)院的一位班主任曾對(duì)班上學(xué)生說(shuō),“楊宗麗老師能給我們班上課,是你們的福氣,好好聽吧!”其實(shí),楊宗麗反而覺(jué)得能教這些學(xué)生是自己的福氣,“學(xué)生并非教師講臺(tái)前的匆匆過(guò)客,而是教師精神生命的延續(xù)。”

　　教書33年,楊宗麗從學(xué)生口中的“麗姐”“麗姑”變成了如今的“馬克思主義老太太”。這是大一的一群女孩私下給她起的昵稱。初次聽到時(shí),楊宗麗還以為是小說(shuō)《人到中年》里描述的表情刻板、滿臉正經(jīng)、教條主義的藝術(shù)形象。其實(shí),之所以叫“馬克思主義老太太”,是因?yàn)榕冇X(jué)得,楊宗麗是一位“三觀端正、愛崗敬業(yè)的講馬克思主義課程的老師”。

　　楊老師的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”

　　5月2日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),高校馬克思主義學(xué)院就是要堅(jiān)持“馬院姓馬,在馬言馬”的鮮明導(dǎo)向和辦學(xué)原則,為鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,推動(dòng)馬克思主義進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,發(fā)揮應(yīng)有作用。

　　“在大學(xué)里,思政課既是最難講的,也是最好講的。”孫英說(shuō),“一些老師的馬克思主義理論功底不夠,講不出真知灼見,又不能亂講一通,那只能照本宣科,還有一些老師心理上有惰性,甘于照著書念。”

　　“高素質(zhì)教師隊(duì)伍是由一個(gè)一個(gè)好老師組成的,也是由一個(gè)一個(gè)好老師帶出來(lái)的。”在中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院,新入職的教職人員都會(huì)被推薦去旁聽楊宗麗的課程。

　　馬克思主義學(xué)院青年教師湯潔,負(fù)責(zé)教授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。這半年多來(lái),她挺著大肚子,一節(jié)不落地聽了楊宗麗整個(gè)學(xué)期的課程。在她看來(lái),“都是思想政治理論課,面對(duì)的學(xué)生是一樣的,如何負(fù)責(zé)地上好每一堂課是共同的目標(biāo)。”

　　孫英認(rèn)為,楊宗麗的講課風(fēng)格并不是每個(gè)人都能夠?qū)W得來(lái)的,“她表達(dá)欲特別強(qiáng),課堂上人越多,她講得越來(lái)勁。”在韓秀霜看來(lái),即使你和楊宗麗說(shuō)出同樣的話,如果沒(méi)有楊宗麗那樣的真情實(shí)感,只能是“東施效顰”。

　　“楊宗麗身上真正值得推廣的是那些‘招數(shù)’背后的‘核心競(jìng)爭(zhēng)力’:她是真正地在研究學(xué)生、琢磨這門課。”中央民族大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)鄒吉忠說(shuō)。

　　在這一點(diǎn)上,孫英也贊同,把思政課上好,每個(gè)人的路子不同,但是背后需要同樣的匠心:把理論研究透,同時(shí)針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)“精準(zhǔn)教學(xué)”。(記者張典標(biāo) 參與記者:蔣成)