網絡語言雖豐富了語言生態，但其對語言自身的沖擊、對流行文化氣質的負面影響也不可小覷，還需我們積極面對，善加引導

　　互聯網讓今天的語言使用生態呈現出從未有過的多樣性。放眼望去，習用者張口“藍瘦香菇”、閉口“臣妾做不到”，這邊站著傲嬌的甄嬛，那邊是傷不起的寶寶。成語被重新闡釋，詩歌連同詩人被娛樂：杜甫很忙，李白睡得香，屈原躺槍……以上如果說僅是無傷大雅的打趣，類似把“醫生”寫成“醫牲”、用“土肥圓”消解他人外在形象的“新詞新語”就另當別論了。

　　更有部分網絡新詞新語或內涵庸俗或帶著戾氣，部分網絡新文體或無病呻吟或虛張聲勢，皆從網絡流入日常生活。其中，網絡低俗詞語要脫敏，往往借同音或近音字粉墨登場，但不管其形式如何花樣翻新，只要一說出口，其讀音本身便暴露出低俗內涵。充斥戾氣的新詞語同樣喜歡借同音字遣詞造句，但與低俗詞語脫敏不同，暴戾詞語往往為達到詆毀、攻擊目的而選用矮化他人人格的文字。流行新文體多模式單一、雷同，如“咆哮體”“逼轉體”，使用者僅通過變換其中某幾個字詞就構成一段文字，表達內容空泛，給人削足適履之感。

　　語言系統其實具有自我凈化能力，隨著時間推移，會自然通過分層過濾，淘盡渣滓、淬煉真金。雖然如此，當下部分網絡語言帶來的負面影響仍不可小覷。

　　一方面，某些網絡新詞新語新文體對語言自身帶來沖擊。漢字歷史悠久，表形表意，意蘊深厚，只嘩眾取寵地滿足于對文字內涵的消解，如無靈魂無腦筋之美人，華而不實。另一方面，低俗、浮夸的網絡語言過于盛行，將在一定程度上拉低流行文化的氣質內涵。言為心聲，語言反映人的思想境界。一代人有一代人對漢語言文字的理解與再造。只是這種理解和再造的主流，當是對漢語言之美的正面涵養，而不是一味抖機靈式的戲謔惡搞。這一類網絡新詞新語對中小學生造成的負面影響尤為明顯。未成年人語言鑒別能力尚弱，世界觀、人生觀、價值觀尚未健全，但追新求奇、張揚個性心理強盛，所以也是最容易不加理性判斷就盲目接受這類新詞新語的群體，或將在無意間種下“游戲文字”以及語言傳遞出來的“游戲生活”的種子。

　　縱觀漢語發展歷史，每個時代都有舊質語言要素的消亡，也有新質語言要素的產生，這是語言創新的必經階段。對其中無傷大雅者，我們盡可以抱著寬容心態和開放眼光對待，對庸俗暴戾、浮夸惡搞者則當有所規范、有所引導。

　　首先，要加強媒體語言使用規范。媒體肩負傳播文化，引導輿論，服務大眾等重要責任。在語言使用上，媒體應首先起到引領和示范作用，嚴格約束自己不使用低俗暴戾詞語，同時，在抵制低俗暴戾詞語時不失語。其次，要加強學校尤其是中小學語言規范，家庭和學校應充分認識規范使用國家通用語言文字的重要意義，引導學生使用規范語言寫作，教育學生遠離低俗詞語和暴戾表達。

　　對于我們大多數人來說，則需具備主動甄別的意識。說話作文，譬如行路，言之無文，行之不遠。文有雅俗之別，俗有高下之分。如何在海量的新生語言質料中趨雅避俗，要求語言使用者要有一雙明辨是非的慧眼。同樣要注意的是，言之無物，何以文為？主動使用規范語言，避免空泛表達，光有甄別雅俗的眼光還不夠，還需要主動到優秀傳統文化中汲取養分。幾千年優秀傳統文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，也是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄。語言風格多樣化，除了“有趣”，更有典雅——既有氣質、又有內涵，這是語言建設根本目標。

　　規范是堵漏洞，引導是疏淤塞，語言文明建設需要雙管齊下，疏堵結合，以疏為主，輔以規范。如此，構建一個風清氣正、和諧文明的語言生態環境就不遠了。（付海）

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責任編輯： 徐宙超