不僅自由戀愛的空間明顯遜色于城市，在成長可能的生長方面，鄉(xiāng)村也無法像城市那樣多種多樣。這當然與社會、與經(jīng)濟的發(fā)展直接相關，可是，似乎不應該忽略身份確認這一細節(jié)。某種意義上，因為不太需要身份的確認，流動的城市可以相互免簽，而鄉(xiāng)村難逃天長日久形成的自我約束。

城鎮(zhèn)化像精靈一樣，鄉(xiāng)村對其又愛又恨。

在我參加的一次關于城市新中心區(qū)的論壇結(jié)束前，一位年輕的創(chuàng)業(yè)者苦口婆心地講述了他北漂數(shù)年后回到臨朐縣創(chuàng)業(yè)有成的故事，并且建議年輕人不必在北上廣堅持，回到鄉(xiāng)村的廣闊天地照舊可以成事兒。略顯滑稽的是，為了配合論壇的主題，這位年輕的創(chuàng)業(yè)者又表態(tài)他很有意愿也很有購買力在青島置業(yè)安家，以脫離臨朐的枯燥生活。

個性的故事并不能解決普世的問題。由于無法在北上廣獲得身份確認，很多人的選擇就是逃離，但是，又不甘于終老在鄉(xiāng)村，所以，一旦有可能就像上述年輕的創(chuàng)業(yè)者那樣拾階而上。最不需要身份確認的城市意外成為了確認身份的場地，而對身份要求苛刻的鄉(xiāng)村反而失去了確認身份的功能。即使這樣，鄉(xiāng)村仍然具備最后庇護的功能，它是人們自我身份確認的最后方式和場地。

不過，身份的問題難以解決，城市和鄉(xiāng)村就無法相互諒解、握手言和。