故宮太和殿。人民視覺

　　今年是紫禁城建成600年，也是故宮博物院成立95周年。經(jīng)過一代代人的努力和實(shí)踐，如今的故宮博物院初步構(gòu)建起“平安故宮、學(xué)術(shù)故宮、數(shù)字故宮、活力故宮”的事業(yè)發(fā)展體系，古老的紫禁城煥發(fā)著青春的活力。

　　在故宮，有這么一群年輕人：上得了屋頂、下得了庫房，修得了文物、辦得好展覽，做得了研究、跟得上時(shí)代。他們與故宮對(duì)話，靜護(hù)朝夕，陪伴四季。

　　新的一天，故宮里的年輕人在各自崗位忙碌起來：文保科技部的楊玉潔修復(fù)瓷器，書畫部的郁文韜保管文物，考古部的吳偉忙著考古挖掘，資料信息部的康曉璐策劃新媒體作品……每個(gè)平凡的日子里，都有著年輕一代的選擇、堅(jiān)持和擔(dān)當(dāng)。

　　圖①：楊玉潔在修復(fù)瓷器。賴奐瑜攝 圖②：郁文韜在介紹碑文。尚 輝攝 圖③：吳偉參與明中都遺址考古發(fā)掘。寧 霄攝 圖④：康曉璐為制作APP查閱資料。朱 楷攝

　　楊玉潔在文物醫(yī)院修復(fù)陶瓷

　　“文物修復(fù)也是創(chuàng)造性工作”

　　從朝陽區(qū)的家中出發(fā)，穿過高樓林立的國貿(mào)，取道車水馬龍的東長安街，楊玉潔來到故宮博物院。從鋼筋水泥的樓房進(jìn)入紅墻黃瓦的宮殿，她的心也一點(diǎn)點(diǎn)平靜下來。上午8點(diǎn)，楊玉潔準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在故宮西河沿的故宮文物醫(yī)院陶瓷修復(fù)室。

　　清洗、配膠、粘接、打磨、補(bǔ)配……楊玉潔熟練地開始修復(fù)工作。2015年自中國藝術(shù)研究院博士畢業(yè)后，楊玉潔進(jìn)入了故宮博物院文保科技部。故宮博物院招收的新人，需要到一線崗位培訓(xùn)學(xué)習(xí)。兩個(gè)月院內(nèi)輪崗，她做過午門檢票、大殿安保、游客引導(dǎo)；又經(jīng)過3個(gè)月的部內(nèi)輪轉(zhuǎn)，她才回到陶瓷修復(fù)崗位上。故宮博物院院藏約186萬件文物，陶瓷器約有36萬件，楊玉潔的工作就是與同事們一起對(duì)陶瓷器文物進(jìn)行日常養(yǎng)護(hù)與修復(fù)。

　　1987年出生的楊玉潔，一雙手柔軟、細(xì)長，可仔細(xì)觀察卻會(huì)發(fā)現(xiàn)這雙手也有好幾處傷口、不少地方起了皮。這是修瓷器留下的“痕跡”：因?yàn)殚L期接觸化學(xué)品，她得經(jīng)常洗手；瓷器碎片尖利，她的手難免被工具劃傷。

　　做陶瓷修復(fù)，看似并非一件創(chuàng)造性的工作，楊玉潔卻說：“修復(fù)的步驟并非一成不變，而是需要隨機(jī)應(yīng)變，文物修復(fù)也是創(chuàng)造性工作。”根據(jù)文物病害現(xiàn)狀、穩(wěn)定程度、品種造型的不同，她的修復(fù)方法也會(huì)做出調(diào)整，比如在修復(fù)一件仿釉瓷器的操作中，她對(duì)修復(fù)工具進(jìn)行不同方式的處理，通過不同用筆方式配合，力求實(shí)現(xiàn)與原來瓷器一樣的紋路和顏色。

　　一部紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，讓原本清冷的文物修復(fù)行當(dāng)進(jìn)入了大眾的視野。在楊玉潔看來，“文物修復(fù)還是一門新的行當(dāng)”——所謂“新”，是指以前文物修復(fù)較多是知其然，而如今文物修復(fù)在多學(xué)科交叉研究中開始知其所以然，預(yù)見其未然。“文物修復(fù)服務(wù)于博物館，其理論研究、方式方法，還處在逐步探索和建立規(guī)范過程中。”楊玉潔說。

　　文物修復(fù)是一份相對(duì)寂寞、清貧的職業(yè)。但在楊玉潔看來，在故宮修文物，她得到了很多看不到的東西。“不是所有修復(fù)師都有機(jī)會(huì)去親手修復(fù)那些出現(xiàn)在書本上的珍貴瓷器。我在工作中獲得的見識(shí)和驚喜，是金錢買不到的。”楊玉潔堅(jiān)定地說。

　　在楊玉潔修復(fù)桌的第二層抽屜里，有一只待修復(fù)的明成化三彩鴨熏。鴨子碎成了70片，每一片楊玉潔都細(xì)心清洗、擦拭，然后碼放在棉盒里。瓷鴨的修復(fù)不能著急，需要一步步研究、修復(fù)。“我常常會(huì)想象鴨子的造型，觀察羽毛的裝飾方法，研究色彩的搭配。每當(dāng)看著這些瓷片，我的心情都會(huì)變得十分愉悅，生活的煩惱也仿佛隨之消失了。”楊玉潔笑著說。

　　郁文韜策劃籌備書畫特展

　　“文物保管看似平淡無奇，卻很有意義”

　　午后的陽光灑在地上，這是郁文韜熟悉的故宮。故宮是游客觀光的景點(diǎn)，也是他的工作地點(diǎn)。2017年從中央美術(shù)學(xué)院博士畢業(yè)后，郁文韜進(jìn)入故宮博物院工作。利用午休時(shí)間，他經(jīng)常會(huì)逛逛故宮庭院。“每次走在這里，都有一種與歷史對(duì)話的感覺。”郁文韜說。

　　文華殿是郁文韜常去的地方，這里是紫禁城建成600年展覽之一“千古風(fēng)流人物——故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展”的舉辦地點(diǎn)。從去年5月到今年9月，展覽籌備了一年多。1989年出生的他，作為籌展組組長，從文物選擇、大綱撰寫、布展策展到展覽形式設(shè)計(jì)、展覽圖錄編寫，都要參與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。

　　“以文物為載體，展現(xiàn)蘇軾的藝術(shù)造詣與人格風(fēng)范，尚屬首次。”郁文韜說。故宮博物院收藏了蘇軾的書法佳作，還藏有部分重要的蘇軾師友作品，以及大量受蘇軾影響和能夠反映其藝術(shù)思想的相關(guān)藝術(shù)珍品。藏品的時(shí)代跨度從北宋至近現(xiàn)代，類別涵蓋書畫、碑帖、器物、古籍善本等，藏品的整體數(shù)量、質(zhì)量和豐富性都有一定優(yōu)勢。

　　如何展現(xiàn)蘇軾、串聯(lián)展覽，是郁文韜和同事們首先要解決的問題。他們將展覽定位為體現(xiàn)蘇軾的影響力，除了選擇蘇軾本人的作品外，還選擇了能反映其影響力的同時(shí)代和后代名家之作。“為了體現(xiàn)蘇軾影響的廣泛性和故宮藏品的豐富性，展覽中其他歷代名家作品只選了一件呈現(xiàn)。”郁文韜說。

　　策展過程中，郁文韜更立體地感知了蘇軾其人其事。郁文韜尤其喜歡展覽最后陳列的一幅畫，那是明代畫家朱之蕃的《臨李公麟畫蘇軾像軸》，畫的是蘇軾晚年被貶海南時(shí)，在訪友途中遇雨，向農(nóng)人借來斗笠和木屐穿戴，農(nóng)人爭相笑看，而蘇軾坦然處之。“這表現(xiàn)了蘇軾身處逆境而安之若素的生活態(tài)度。”在郁文韜心中，蘇軾是多面的，正襟危坐、高冠博帶的是蘇軾，“一蓑煙雨任平生”的也是蘇軾，他希望通過展覽展現(xiàn)蘇軾的立體生動(dòng)，傳遞蘇軾的處世之道。

　　作為故宮書畫部的一員，籌備展覽只是郁文韜工作的一部分。大部分時(shí)間他和同事一起進(jìn)行法書類文物保管、陳列和研究。他們整理編目、協(xié)助書畫數(shù)據(jù)采集、對(duì)文物進(jìn)行日常維護(hù)。“文物保管看似平淡無奇，卻很有意義。文物的展覽陳列和研究，正是在日復(fù)一日的文物保管工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，這些付出都是值得的。”郁文韜說。

　　吳偉由宮殿修繕進(jìn)入考古

　　“在施工過程中盡可能把信息保存下來”

　　夕陽照到故宮城門，像是在紅墻黃瓦上灑上一層金黃。吳偉蹬著老式自行車，出神武門一路向西，到西四地鐵口，搭乘地鐵4號(hào)線到終點(diǎn)站，這是他每天的下班路線。家住天宮院，到故宮上班不算方便，但他卻自得其樂。

　　1988年出生的吳偉，從南京大學(xué)歷史學(xué)系考古專業(yè)畢業(yè)進(jìn)入故宮博物院后，原本想去專業(yè)對(duì)口的古建部，沒成想被分到了工程管理處。和施工隊(duì)打交道后他才發(fā)現(xiàn)：“這里才是離古建筑最近的地方！”測繪、拍照、記錄，參與拆卸、整修、復(fù)原……天天和磚瓦木畫工混在一起，吳偉深入了解故宮古建筑構(gòu)造和修繕過程，專業(yè)能力得到了全面的鍛煉。

　　寶蘊(yùn)樓修繕是吳偉參與的第一個(gè)項(xiàng)目。作為故宮內(nèi)唯一一處民國時(shí)期西洋式風(fēng)格建筑，寶蘊(yùn)樓曾為咸安宮所在地。“修了一半，挖到了咸安宮的舊地基，于是我們就停下來對(duì)寶蘊(yùn)樓進(jìn)行考古發(fā)掘，對(duì)寶蘊(yùn)樓的前世今生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。”吳偉介紹。因?yàn)樵趯毺N(yùn)樓項(xiàng)目的出色表現(xiàn)，27歲的吳偉成為大高玄殿修繕保護(hù)項(xiàng)目的現(xiàn)場負(fù)責(zé)人。由于長期被用作辦公用房，大高玄殿年久失修。吳偉帶著設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理以及研究團(tuán)隊(duì)數(shù)十人的隊(duì)伍，開展瓦、木、油作、彩畫等各個(gè)工種的實(shí)施，全面跟進(jìn)、負(fù)責(zé)施工、保護(hù)和研究的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　考古專業(yè)出身的吳偉，注重對(duì)原始信息的記錄和保存。他突發(fā)奇想：“如果將大高玄殿作為考古工作對(duì)象，將其不同時(shí)期的修繕和改動(dòng)痕跡視為考古中的地層，那么修繕的過程就類似于考古發(fā)掘的過程，需要對(duì)上面的信息按照不同時(shí)期疊壓、打破的層位關(guān)系，進(jìn)行全面、細(xì)致的提取。”

　　想法很快付諸實(shí)施。吳偉帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)將發(fā)現(xiàn)的重要遺物，小到磚瓦銘、大木記號(hào)等，按照考古學(xué)的方法分類編號(hào)、拍照記錄、繪圖與保存。他們不僅對(duì)修繕中拆卸下來的大木構(gòu)件進(jìn)行詳盡的測繪和信息記錄，而且對(duì)常常被人忽視的、易被頻繁修繕的木基層、灰泥等部位也做了細(xì)致的歷史信息記錄，以最大限度保存建筑歷史信息的“真實(shí)性”和“完整性”，探索保護(hù)性修繕的新方法。“古建筑本身也是文物，我們要在施工過程中盡可能把信息保存下來。這種方式雖然慢，但是非常有必要。”吳偉說。

　　如今，吳偉成為了故宮考古部的一員。作為近年來故宮新成立的部門，故宮考古部在紫禁城宮殿建筑考古、安徽鳳陽明中都遺址考古以及幾個(gè)國外考古項(xiàng)目中均取得了佳績。上到房頂修瓦、下到地下考古，吳偉的工作就好像一個(gè)武林高手，在故宮“上天入地”。

　　康曉璐創(chuàng)新策劃新媒體產(chǎn)品

　　“把故宮有趣、有溫度的一面展示給大家”

　　觀眾散場后，康曉璐抓緊時(shí)間在展廳進(jìn)行數(shù)據(jù)采集，以便完成線上全景展覽制作。天已經(jīng)黑了，空蕩蕩的展廳，展品在燈光下仿佛在訴說一段段歷史。“咔”“咔”……康曉璐和同事用相機(jī)記錄下這一幕。“出于時(shí)間、參觀人數(shù)等的限制，有些觀眾無法前來，有些觀眾意猶未盡。為了更好地呈現(xiàn)展覽，我們把展廳搬到線上，給觀眾營造獨(dú)享展覽的體驗(yàn)。”康曉璐說。

　　2017年自英國利茲大學(xué)媒體產(chǎn)業(yè)專業(yè)研究生畢業(yè)后，康曉璐進(jìn)入故宮博物院資料信息部工作。她承擔(dān)了“紫禁城600”APP、“故宮展覽”APP、英文網(wǎng)站編輯等故宮新媒體工作，負(fù)責(zé)APP的頁面呈現(xiàn)、功能設(shè)計(jì)、內(nèi)容編輯等。

　　“紫禁城600”是故宮第十款A(yù)PP，也是首個(gè)聚焦故宮古建筑文化的APP。“紫禁城600”APP分為晝夜兩個(gè)模式，白天介紹宮殿建筑，晚上講述宮廷歷史。“文物、建筑不僅有表面的美，還有內(nèi)在的美。”康曉璐希望這款A(yù)PP能讓觀眾多了解古建知識(shí)，領(lǐng)略古建的美。

　　在故宮博物院，康曉璐所在的是一個(gè)年輕活躍的團(tuán)隊(duì)。數(shù)字傳媒組10個(gè)人，平均年齡31歲，有很多奇思妙想。秋天故宮的銀杏很美，他們便策劃了故宮銀杏慢直播，為觀眾提供更多視角觀看故宮。故宮的貓很可愛，他們便在微信公眾號(hào)“微故宮”上推出“‘貓’在宮中”策劃，成為爆款。

　　“微故宮”微信公眾號(hào)、故宮APP、“數(shù)字故宮”小程序……故宮的新媒體，不斷刷新人們對(duì)故宮的印象，讓古老的故宮走近年輕人。“曾經(jīng)，故宮在一些人的思維定勢中是冷冰冰的；但新媒體工作可以把故宮有趣、有溫度的一面展示給大家，讓文物更生活化，讓大家發(fā)現(xiàn)故宮的新。傳統(tǒng)成就了創(chuàng)新，創(chuàng)新保護(hù)了傳統(tǒng)。”康曉璐說。

　　AR、VR等新技術(shù)，也給博物館帶來新的改變。想象中，康曉璐覺得金甌永固杯可能有酒盅那么大。直到在珍寶館第一次見到實(shí)物，她才發(fā)現(xiàn)杯子原來比手掌還大。她覺得觀眾可能也會(huì)有類似的“誤判”，便想在產(chǎn)品中做一些新的嘗試。康曉璐希望與同事一起，通過探索AR技術(shù)，讓看不到實(shí)物的觀眾也能感知文物的體量，收獲更豐富真實(shí)的體驗(yàn)。

　　1992年出生的康曉璐是個(gè)北京姑娘。小時(shí)候逛故宮，她看到的是滿眼紅墻，在她的印象中，故宮是紅色的。工作后，她發(fā)現(xiàn)故宮有多種顏色，琉璃的黃、琺瑯的藍(lán)、臺(tái)基的白……故宮是多彩的。“很少有人能親身領(lǐng)略故宮的一年四季、陪伴故宮的日月朝夕，春天看滿樹海棠，夏天聽蟬鳴樹梢，秋天望柿子掛枝，冬天賞雪落雪融。”康曉璐說。（記者 王 玨）