新華社烏魯木齊7月16日電 題：龜茲石窟文化遺產(chǎn)保護(hù) 展現(xiàn)絲綢古道滄海桑田

　　新華社記者于濤

　　在天山南麓的新疆阿克蘇地區(qū)，800多個(gè)石窟靜靜矗立于山巔崖壁，眺望著塔克拉瑪干沙漠的浩瀚與荒涼。1700多年來，這些石窟見證了絲路古道的繁盛和漢唐文化的傳承。

　　800多個(gè)石窟形制各異，大的劈山而立，小的僅容一人。千百年來，這些石窟曾被掩藏在滾滾黃沙和峰巒疊嶂之中。隨著近年來文物發(fā)掘保護(hù)工作不斷推進(jìn)，其神秘而絢爛的身姿越來越多地顯現(xiàn)在世人面前。

　　新疆龜茲石窟群一隅（7月6日攝）。新華社記者 于濤 攝

　　盛夏時(shí)節(jié)，塔克拉瑪干沙漠邊緣的荒山戈壁熱浪翻滾。新疆龜茲研究院石窟保護(hù)研究所副所長楊杰正和同事在一處石窟中修補(bǔ)壁畫。由于歲月侵蝕，石窟壁畫殘破不全。因空間狹小、甬道逼仄，楊杰在石窟中小心翼翼地進(jìn)進(jìn)出出，用專業(yè)工具做著清理、加固工作，不一會(huì)兒便滿頭大汗。

　　楊杰說，這里的山體是砂巖和泥巖混合結(jié)構(gòu)，質(zhì)地較為松散，古人開鑿石窟后，先在石窟壁上涂草泥層，然后再繪畫。受氣候變化、洪水地震等影響，目前，這些壁畫普遍存在起甲、空鼓、酥堿等“病害”。

　　新疆龜茲研究院的工作人員在修補(bǔ)石窟壁畫（7月6日攝）。新華社記者 于濤 攝

　　楊杰和同事每年從春末到深秋都在石窟區(qū)工作，野外工作站就在山下村落附近。這些文保工作者平日的工作、生活都非常“寧靜”。山區(qū)遠(yuǎn)離城市的喧囂，甚至工作站附近極少有集市、飯館、理發(fā)店。山里手機(jī)信號(hào)微弱，不能上網(wǎng)，若要打電話還需去找空曠的地方。

　　白天去石窟、晚上回宿舍，這樣“兩點(diǎn)一線”的日子，楊杰過了十年。如今他已走遍所有龜茲石窟群。他的團(tuán)隊(duì)為每一個(gè)石窟壁畫修復(fù)草泥層，填補(bǔ)空鼓，加固彩繪，在方寸之間找尋歷史的遺留，最大限度保護(hù)石窟原貌。

　　位于今天阿克蘇地區(qū)的古代龜茲，曾是絲綢之路重要的交通樞紐和文化中心。“這里曾是漢代西域都護(hù)府和唐代安西大都護(hù)府的治所。”新疆龜茲研究院院長徐永明說，“龜茲石窟文化遺產(chǎn)是古絲綢之路文明交流的結(jié)晶，源起絲路、始興于漢、繁盛于唐，見證了公元3-13世紀(jì)新疆豐富多彩的歷史文化，印刻著中華文明兼收并蓄、海納百川、多元一體的特點(diǎn)。”

　　“我們所做的工作，就是把祖先的文化印記盡量長久地保存下來，讓更多人了解祖國西陲真正的歷史文化。”楊杰說。

　　令人振奮的是，近年來現(xiàn)代科技為文物保護(hù)插上了數(shù)字化雙翼，“飛”上了“云”端。

　　當(dāng)前，龜茲石窟數(shù)字化信息采集工作已全面展開。研究院文化研究中心的李博一直從事石窟數(shù)字化掃描。“我們利用3D打印與數(shù)字印刷等方式，復(fù)制石窟結(jié)構(gòu)和壁畫等各種文化元素。”

　　新疆龜茲研究院的工作人員在進(jìn)行壁畫數(shù)字化信息采集（7月7日攝）。新華社記者 于濤 攝

　　“10平方米左右的壁畫，掃描采集的數(shù)據(jù)量就達(dá)30G以上。”李博說，信息展示終端不管是屏幕、還是高仿模擬石窟，“我們?cè)谏噬顪\、線條粗細(xì)等細(xì)節(jié)下足功夫，力求展現(xiàn)在公眾面前的景象與石窟遺址一模一樣。”

　　徐永明介紹，目前龜茲石窟“云”博物館和高仿真石窟展覽已初具規(guī)模，這使參訪游客有了更多體驗(yàn)，對(duì)遺址保護(hù)也有重要意義。

　　新疆龜茲石窟群中久負(fù)盛名的克孜爾千佛洞（7月7日攝）。新華社記者 于濤 攝

　　今年畢業(yè)于西北大學(xué)的碩士生任皎，是龜茲研究院最年輕的研究者之一。“95后”的她在校期間便癡迷“龜茲樂舞、龜茲繪畫”，畢業(yè)后便來到這個(gè)令她魂?duì)繅?mèng)繞的地方。

　　任皎說，如今很多年輕人成為龜茲石窟新一代守護(hù)者，他們用專業(yè)的文物保護(hù)知識(shí)打通歷史、連接“時(shí)空隧道”，為人們展現(xiàn)絲綢古道的滄海桑田，“高山大漠，不會(huì)阻礙大家對(duì)絲路過往的追尋和熱愛。”

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 林經(jīng)緯